（战国）文子《文子·下德》

　　【原典】

　　老子曰：……夫人君不出户，以知天下者，因物以识物、因人以知人。故积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也。

　　后《淮南子》引用《文子》此语，按当时习惯改“即”为“则”。《淮南子·主术训》原文为：而君人者不下庙堂之上，而知四海之外者，因物以识物，因人以知人也。故积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。

　　【释义】

　　《文子·下德》主张君主应利用众智众能治理天下。文子认为，国君不出朝廷就能知天下之事，这是因为他能以身边的事物推知其他事物，以身边的人推知其他人。由此得出：“积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也。”

　　《淮南子》中的《主术训》是论述并劝谕国君如何统治天下、如何治国理政的重要篇章。《淮南子》认为，智慧不足以治国，勇力不足以逞强，那么个人的才智也不值得依恃，这是明摆着的道理。然而国君足不出朝廷却能周知天下大事，这是因为他能以身边的事物推知其他事物，以身边的人推知其他人。因此，积聚众人的力量去做事情，就没有不胜利的；集中众人的智慧做事情，就没有不成功的。

　　“积力”和“众智”强调的是集体的力量和群众的智慧，做事顺应客观规律，尊重事物特性，发挥其优势，汇聚各方力量，则事业可得成功。古人以“积力”和“众智”号召团结一心、众志成城的思想影响深远。

　　【启悟】

　　“万夫一力，天下无敌”，最是团结见力量。团结的力量是巨大的，群众的智慧是无穷的。一个人的智勇往往有限，而积聚众人的力量和智慧却可以将有限扩大为无限。

　　中华民族一直以来就是具有伟大团结精神的民族，对“积力”和“众智”有着深刻的理解和认识。《墨子》讲“江河之水非一源之流”，《管子》说“以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也”。扬雄在《法言》中分析了汉王刘邦打败西楚霸王项羽的原因：“汉屈群策，群策屈群力”，批驳项羽“天之亡我”的抱怨。司马迁将汉初重臣刘敬、叔孙通等人的传记合写，感叹：“千金之裘，非一狐之腋；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。信哉！”《资治通鉴》也专门记载吐谷浑阿柴令诸子折箭的故事，教诲世人：“孤则易折，众则难摧。”

　　众力并则万钧举，人心齐则泰山移。团结奋斗，是中国共产党和中国人民最显著的精神标识，是应对一切变化、战胜一切困难的重要保证。回望新时代十年，稳经济、促发展，战贫困、建小康，控疫情、抗大灾，应变局、化危机，我们之所以能够攻克一个个看似不可攻克的难关险阻，创造一个个令人刮目相看的人间奇迹，关键就在于党团结带领人民风雨无阻向前进，凝聚起了亿万人民的一往无前之勇、应变求变之智、攻坚克难之力。实践充分证明，新时代的伟大成就是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的。

　　我们靠团结奋斗创造了辉煌历史，还要靠团结奋斗开辟美好未来。新征程是充满光荣和梦想的远征，只要我们团结成“一块坚硬的钢铁”，心往一处想、劲往一处使，在机遇面前主动出击、在困难面前迎难而上、在风险面前积极应对，就定能齐心协力开辟美好未来、再创新的伟业。（哈丽琴）