往期阅读
当前版: 08版 上一版  下一版
上一篇    下一篇
放大 缩小 默认   

西汉瓦当韵味浓

汉代“单于天降”文字瓦当,书写自由、气势磅礴、尖笔收尾,是研究汉朝与呼韩邪单于友好交往的重要实物。
“单于天降”瓦当中的“降”字读 “xiáng”音,是顺服之意。《汉书·匈奴传》里有“汉宣帝甘露二年,呼韩邪单于款五原塞,愿在甘露三年正月朝汉”的记载,“款”即“叩”,叩关通好之意。这句话的意思是公元前52年,呼韩邪单于去五原塞,请求五原郡官吏向汉宣帝报告,他准备来年正月朝汉。
汉代“单于天降”瓦当 直径17.57厘米,厚2.15厘米, 最长处29.03厘米
精彩讲解扫码阅读
  □本报记者  高玉璞   通讯员  丁洁

  走进包头博物馆“九原长歌——包头古代历史文化陈列”展厅,1981年出土于包头市九原区召湾汉墓的汉代“单于天降”瓦当,无言地向人们讲述着2000多年前的那段历史故事。

  该馆文物征集保管部工作人员丁洁介绍,瓦当是中国古代木结构建筑中屋檐最前端的构件,最早出现在西周中晚期,起初以灰陶烧制,唐代以后出现琉璃制瓦当,宋、元、明、清时期有了金属制成的瓦当。瓦当从形制上有半瓦当和圆瓦当两种。最初的瓦当是半圆形,称半规瓦。秦代,瓦当由半圆发展为全圆形,而汉代则主要为圆形瓦当。瓦当当面多雕有图案纹、图像纹和文字等纹饰,也有不雕纹饰的素面瓦当。战国时代,各诸侯国所用的瓦当虽然各具特色,但基本上是以图像纹瓦当为主。

  进入汉代,瓦当在使用的广泛性和艺术性方面都达到鼎盛时期,出现了大量的文字瓦当,依文字内容可分为宫苑、官署、祠墓、宅舍、吉语、纪事等几大类。文字的书写线条在刚柔、曲直、方圆、疏密、倚正等诸多方面都高度和谐,或方峭,或流美,浑然天成,令人叹为观止。不同时代、不同地点、不同图案内容的瓦当,承载着不同的历史信息。

  汉代“单于天降”文字瓦当,书写自由、气势磅礴、尖笔收尾,是研究汉朝与呼韩邪单于友好交往的重要实物。“单于天降”瓦当先后出土过3次。1954年,内蒙古文物工作队在包头郊区召湾清理25号汉墓时,出土“单于天降”“四夷尽服”文字瓦当;1981年,包头市文物管理所在召湾47号汉墓中发现“单于天降”“四夷尽服”瓦当;1983年,文物考古工作人员清理召湾63号汉墓,发现“单于天降”“四夷尽服”“千秋万岁”等瓦当残片。这些瓦当或残片掺杂于被废弃的陶瓦片中,塞于木椁墓的木椁底部及木椁与土圹之间,据说能为木椁起到防潮的作用。由此可见,瓦当不是墓主人的陪葬品。

  “单于天降”瓦当中的“降”字读“xiáng”音,是顺服之意。著名历史学家范文澜先生在《中国通史》中介绍汉朝与匈奴的关系时说:“汉宣帝时,匈奴统治阶级内部发生严重的纷争,五个单于争夺统治权。”“五单于争立”导致呼韩邪单于部仅剩数万人,牲畜损耗十之八九。在此情况下,呼韩邪单于率领部众南下,向汉朝示好。公元前53年春,呼韩邪单于遣儿子到长安入侍汉宣帝。第二年,他亲自到五原塞向五原郡官吏表示愿奉上珍宝,于翌年正月到京都朝见天子。汉代时,五原塞大体是今固阳县至乌拉特前旗一带,属于五原郡北界。《汉书·匈奴传》里有“汉宣帝甘露二年,呼韩邪单于款五原塞,愿在甘露三年正月朝汉”的记载,“款”即“叩”,叩关通好之意。意思是公元前52年,呼韩邪单于去五原塞,请求五原郡官吏向汉宣帝报告,他准备来年正月朝汉。

  公元前51年,呼韩邪单于第一次去长安朝见汉宣帝,从五原郡出发,经秦直道,南下长安,受到宣帝亲切接见。会见时,呼韩邪单于的位置列在诸侯王之上,宣帝不仅赏赐他大量礼物,还赠给他金质单于玺。呼韩邪单于向宣帝请求“愿留居幕南光禄塞下(今包头市达尔罕茂明安联合旗汉外长城),有急,保汉受降城(在今乌拉特后旗境)”,宣帝允准了他的要求。公元前49年,呼韩邪单于第二次去长安,朝见汉元帝,往返路线依然经秦直道,仍从五原郡出入。公元前33年,呼韩邪单于经过五原郡第三次入朝,自言愿意当汉朝女婿,留下了流传至今的昭君出塞民族团结佳话。

  今包头地区在汉代属于五原郡,是呼韩邪单于附汉入朝所经的第一个汉王朝郡县。五原郡民众在城中的各类建筑物上修筑了“单于天降”瓦当。“单于天降”瓦当是汉朝与呼韩邪单于友好相交的实物见证。

  (本版图片由包头博物馆提供)

上一篇    下一篇
 
     标题导航
   第01版:一版要闻
   第02版:要闻
   第03版:要闻
   第04版:要闻
   第05版:经济周看
   第06版:理应如此
   第07版:盟市专线
   第08版:北疆文化·文物说
西汉瓦当韵味浓
和睦友好结硕果
我为椽头遮风雨
往事如云绕边城