草原上，猛虎捕食，身形矫健，野猪反击，殊死一搏。2000多年前的这个瞬间，被刻画在一块金饰牌上。

　　这个物件有什么用途？金饰牌背面还有什么信息？

　　1979年，这款金饰牌出土于今鄂尔多斯市准格尔旗西沟畔墓地，为战国晚期作品。据考证，这是皮质腰带上的装饰。而带有这种饰牌的腰带，在古代是草原游牧民族使用的。古代中原民族传统的腰带质地多为布或丝，且没有带钩带扣。随着民族交往融合，使用皮带和带扣饰品的地域越来越广泛。时至隋唐，腰带已是正式官服的标配。腰带上的饰品也体现不同等级身份。

　　这幅虎豕（shǐ）咬斗纹金饰牌素描图，把两种动物的形象轮廓描绘得更为清晰。猛虎在下，野猪在上，相互咬斗。这种反映草原生态生活场景的动物纹腰饰牌，多见于公元前7世纪至公元5世纪，是欧亚大草原地区最具特色的器物之一。野猪在古代的草原上也属于猛兽。当时的游牧民族活动范围较广，西至叶尼塞河流域，东至中国北方草原，在这片广阔的空间发现相应题材，创作出了虎豕（shǐ）相斗的纹饰。

　　根据饰牌的造型、规格及同墓葬中其他金银制品推测，虎豕（shǐ）咬斗纹金饰牌的使用者应为战国晚期至西汉早期的草原游牧贵族。此物用作腰带构件系在腰间正中，彰显其尊贵的社会地位和巨大权力。

　　在饰牌背面錾刻有规整的文字，这表现了强烈的中原文化特征。首先是“产品溯源”。上沿的“故寺豕（shǐ）虎三”，“故寺”指制作这件金饰的地方，“豕虎”指纹饰，“三”是编号。第二是“品控”。右侧的“一斤二两廿朱少半”以秦衡制换算到今天的质量单位约为300克。实测金饰牌重量也印证了这个结果。铭文的书写风格与秦文字非常相似，由此可以判断，金饰牌或与秦国关系密切，或者就是在秦地制造。

　　一枚浓郁草原风格的金饰牌，却在中原一路演变成品类繁多的腰带扣，中国历史上的民族融合从未间断，时光流逝，春风又生。

　　（据央视报道）