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元宵节三大“法宝”

  正月十五闹元宵,最热闹的莫过于舞狮子、耍龙灯和踩高跷了,堪称元宵节三大“法宝”,给人们带来热闹非凡的节日氛围和艺术享受。

  舞狮子曾打过胜仗

  舞狮子,历史悠久。关于舞狮子的由来,传说很多,最早是从西域传入。《后汉书》说,安息国和月氏国派使者送给大汉狮子,大汉的人们把狮子看成是威武和祥瑞的象征,逐步开始了舞狮子。还有记载说,张骞出使西域后将狮子与孔雀一同带回国,慢慢地演绎出了舞狮子。南北朝时期,有舞狮子获大胜仗的传说。据史载,南朝宋文帝讨伐叛乱的林邑。林邑王范阳使用象军应战,宋军吃了大亏。宋文帝派出足智多谋的大将军宋悫以应对象军。宋悫经过深入思考和细致研究,认为狮子乃兽中之王,用狮子应该能够打败象军。可是上哪儿去弄这么多狮子。宋悫冥思苦想,终于想出了做假狮子的办法。他让人用布麻等做了许多假狮子,每个狮子由两个士兵架在身上,隐伏于草丛中。宋悫还在战场周围挖了又深又大的陷阱。当敌方象军再次进攻时,一大批假狮子在宋悫的指挥下翻动斗大的血口,张牙舞爪地奔向大象,大象顿时吓得掉头逃窜,许多大象跌入陷阱,宋军大胜。因此,舞狮子先是在军队中流行,后来逐渐传到了民间。

  正因为狮子是百兽之王,形象雄伟俊武,给人以威严、勇猛之感,古人将它当作勇敢和力量的象征,认为它能驱邪镇妖,保佑人畜平安,所以逐渐形成了在元宵节及其他重大活动里舞狮子的习俗。

  耍龙灯祈求风调雨顺

  自古以来,祖先就把龙看作能保佑风调雨顺、四季平安的神物。所以,国人用耍龙灯的方式祈求平安和丰收。

  耍龙灯,也称舞龙灯或龙舞,起源可以追溯到上古。早在黄帝时的大型歌舞中,就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象。汉代耍龙灯已经非常普遍,西汉董仲舒《春秋繁露》中有记载,当时舞龙灯主要用于求雨和娱乐,在汉代画像石上便刻有戏龙的娱乐场面。到了唐宋,舞龙灯的形式和表演技巧更加完善。古时还有正月舞龙祈子的习俗:正月十三至十五为龙灯期,俗称之弄龙。龙竹制,糊以彩纸,连多数竹环成身。身内有灯座,下有柄,人持柄而弄。昼则身披彩衣,夜则具灯火,鼓乐随之。按户循行,户必奉香礼之。

  踩高跷源于古人采野果

  高跷,亦称“扎高脚”。

  踩高跷、扎高脚扭秧歌,是民间盛行的一种群众性春节技艺表演,早在春秋时就已出现。宋代出现了踏跷,而清代还称为高橇、踏跷。

  那么,踩高跷是怎么来的呢?传说,上古时代,生活在山里的人们为了生存,需要采摘树上的果子果腹,而更高地方的野果往往难以采摘,于是人们摸索着在自己腿上绑上两根长棍,不仅不影响自由活动,而且可以采摘树上高处的野果了。久而久之,便形成踩高跷的风俗。

  清代,踩高跷已是正月里重要的文娱活动项目。《百戏竹枝词》载:“农人扮以村公村母,以木柱各二,约三尺,缚踏足下,几于长一身有半矣。所唱亦秧歌类。”当时这种扎高脚之戏,即为今日的高跷秧歌。那时的踩高跷,可以进行舞剑、劈叉、跳凳、过桌、扭秧歌等表演,十分美观、令人震撼。

  流传至今,舞狮子、耍龙灯和踩高跷,越来越丰富多彩,已经成为非遗文化得以传承。(据《西安晚报》)

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