杜牧发问：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？”戴叔伦微吟：“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”苏轼高歌：“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”陆游深情激昂，“轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨。” 也有些诗人不明写烟雨，读来却分明能体味出雨色空濛、性灵。如王昌龄讲：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”杜甫道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”韦应物说：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”赵师秀云：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”

　　读多了这些古诗词，难免心生疑问：在古人的笔下，烟雨缘何诗意浓呢？

　　仔细想来，无外乎下面几个原因吧。

　　第一，烟雨是一种自然现象，形容烟雾那样的细雨。不可否认，烟雨很美，古代诗人多多少少都有些唯美情结，对这么诗意的雨自然情有独钟，把它写进诗词里也是很自然的事了。这一点就连现代诗人也不能免俗，读一读戴望舒的《雨巷》，撑一把油纸伞，在烟雨霏霏的小巷里，与一位丁香般美丽的姑娘相遇。这样的情境，能不让人心动吗？

　　第二，烟雨的主要发生地是在江南。从南朝开始，江南就开始成为了中国经济文化最繁盛的地区。古代诗人大多对江南情牵梦萦，对江南的“名片”——烟雨青睐有加，也就不奇怪了。再看前面笔者引用的诗词，杜牧在扬州，戴叔伦在义乌，苏轼在黄州，陆游在山阴，王昌龄在润州，韦应物在滁州，赵师秀肯定在江南。这些写诗地，都位于江南或江南文化圈。只有杜甫例外，写《春夜喜雨》时他在成都，不过四川盆地跟江南气候类似，与江南的文化也十分相合。

　　第三，诗人也是人，也有从众心理。既然大诗人们都喜欢写烟雨，其他诗人们也愿意跟风。借用曹雪芹在《红楼梦》里的诗句，那就是“一从陶令评章后，千古高风说到今”。（据《西安晚报》）