沈书枝敏锐地意识到“我是一个如今置身其中，但却只有过去与之发生联结的人”。道出了漂泊在外的游子与故乡之间的悬置感。于是，她用真诚而细腻的文字，记录下小时候的乡野，长大后的城市，还有在两者之间孤悬的我们，以一个人的“南方”，为一代人打开了通往过去和故乡的大门。而“月亮”正是千百年来，中国人对于乡情的寄托与期盼。

　　《月亮出来》共分为上、下两个篇章，其中上篇的主要内容是关于家乡民俗和风物的记录，以及对儿童心理的观察和体悟。开篇《蒿饼青团清且嘉》一下子就把读者带回到了在乡间采野菜的童年和春天多雨的皖南地域。

　　“多识于鸟兽草木之名”是沈书枝的文字留给读者的印象，这得益于她古典文学的知识背景，以及对自然科学的浓厚兴趣。她在写植物或吃食时，“有一种贯穿古今的浪漫和准确”。如写作蒿子粑粑，在时间上，她跨越古今，探寻“青”的来源，从鼠麴草、五月艾写到麦草汁；从空间上，她结合自身的人生轨迹，从安徽写到江苏、浙江和北京。沈书枝总是不惧小，不厌其具体繁琐，孜孜不倦地做着最细微地观察与记录，用文字为读者构筑一片精神的乡土。

　　与常见的，将花草树叶只是作为一种比较单纯的审美价值而书写的文章不同，沈书枝笔下的风物不仅有自然之美，还跟其自身的乡土生活经验有着密切联系，进而又与一个地方的乡俗民情相关联。一花一木，一菜一汤，在沈书枝的描绘中，都是连接过去与现在、故乡与他乡的桥梁，能够瞬间唤醒读者内心深处的记忆与情感。正如沈书枝自己所说：“植物所惠予我的，委实良多，好比儿童时代门口水塘里所生长的萍蓬，到如今仍年年在同一位置开出油亮的黄花。在过去经验之根系与今日经验之花叶之间，有细细茎秆埋藏于水下，默默将其连接。”

　　此外，沈书枝作品中的另一特色是，对于童趣的保留。所以在《月亮出来》中，读者可以看到，童年时的作者用一种恰到好处的力气扯断鼠麴草的叶子，看它拉出柔软细长的白毛，而感到“不足为大人道的乐趣”；也有到了冬天，看到簟子放在楼梯间，“会因为它们的冷清而感到难过”的儿童心绪，特别能引人共鸣。

　　“还顾望旧乡”是沈书枝的散文作品中一贯的情愫与内核。身处城市，异乡人模糊的自我定位以及与故乡真实的距离，让乡土成为可供抒情的遥远存在。然而在新作《月亮出来》中，回到故乡的沈书枝却真实地感受到“我是一个如今置身其中，但却只有过去与之发生联结的人”，并且“似乎确定无疑的是，我终将会离开这里”。这些表述精准地传达出在城市化进程不断推进的今天，因求学打工而身处异乡的游子在往返于城乡之间时的悬置与漂泊之感。

　　沈书枝的文字平和质朴，字里行间又饱含温情与诗意。曾有评论比喻她的文字“如同薄暮时分眺望平原地区的山峦，隐隐的轮廓轻微起伏，有说不出的优美淡远”，但是“又别有一种贴近泥土的沉稳和扎实”。（据《北京晚报》）