我们的祖国，是一个统一的多民族国家。在历史进程中，东西南北各个民族为生产发展、边疆开发、社会变革、文明进步做出了各自的贡献，共同缔造了中华民族文化，并在历史前行中，积淀、形成了深厚、深沉的中华民族优秀的文化传统；丰富、发展了悠远、悠久的东方古老的文明内涵。事实早已证明，56个民族谁也离不开谁，就像石榴籽，牢牢地生在一起，紧紧地拥住长成，相依相存、互持互荣。了解了中华民族从古至今的历史，就会清楚我国各民族之间平等、和谐的来龙去脉，就会领悟到中华民族共同体意识所蕴涵的意义。漫长的历史可以写成厚厚的书籍，也可以写出长长的论文，但对于儿童们来说，大书也好，长文也罢，是看不了、读不成的。这套《石榴籽绘本丛书》就是专门为儿童们出版的、讲述中华各民族古往今来和睦相处、守望相助、共度难关的一个个真实的故事 。以图绘史，让中华各民族儿童从小就知道中华民族的多元构成、天然交融，了解中华民族的同舟共济、合力奋进，领略中华民族的崇高气度和伟大精神，从而更加热爱家乡、挚爱祖国，为中华民族伟大复兴自强不息，一往无前。

　　《石榴籽绘本丛书》共12本。按照中华民族历史发展进程，发生在中国大地上世所罕见、可歌可泣的民族间互帮互励、互扶互助、互爱互强的一件件事情、一个个人物，活生生、活泼泼地呈现在读者面前——

　　故事就从内蒙古首府呼和浩特市南面的昭君墓讲起，《昭君出塞》讲述了公元前33年匈奴首领呼韩邪单于向汉元帝请求和亲、来自湖北省的宫女王昭君自愿嫁到塞外草原，将中原的耕织技艺传授到大漠人群，将边寨的频繁战乱改变为农牧互济，使中原文明与草原文化互惠互通的故事。这个故事在我国民间世代流传，而在这套丛书里更生动地揭示出它的意蕴和底蕴。到了公元7世纪，唐太宗用6道难题，难为青藏高原吐蕃王朝赞普松赞干布向大唐请婚的使臣禄东赞。难题被破解，就又有了《文成公主进藏》的故事。文成公主出嫁进藏，带去了大宗的嫁妆，也带去了大量诗书典籍、医药种子，带去了大批文人学士、工匠农夫，是民族之间又一次经济、文化的交流、交汇和交融。在西藏，文成公主还主导修建了著名的小昭寺，藏地与内地的贸易和交往频繁，出现了唐蕃古道的繁荣景象。期间，公元前326年，战国时期的赵国，因为学习北方胡人穿着短衣长裤、精于骑马射箭的优点，又聘任胡人训练士兵而由弱变强。胡人也因接近赵人而受到读书知礼的影响。《胡服骑射》，民族之间取长补短，一时传为佳话。时光流逝中，各民族为了维护祖国的统一、保卫领土的主权，更是同心同德、尽心尽力。公元13世纪中期，元太宗窝阔台命王子阔端驻守凉城。阔端邀请西藏萨迦派大学者萨班来凉州会谈。《凉州会盟》，就西藏归顺蒙古汗国达成了共识。到了公元16世纪，明朝嘉靖年间，倭寇猖獗，骚扰沿海。从小习武、精通兵法的广西田州土官家瓦氏夫人，因曾孙年幼，亲自训练一支俍兵，自己挂帅出征江浙。战斗中，她浑身鲜血，马尾被砍断，但终以大捷扭转抗倭局面。《瓦氏夫人抗倭》的故事从此就在沿海一带流传。《土尔扈特万里东归》，他们不怕路远、不惧艰险回归祖国的行动，展示了中华民族巨大的凝聚力和向心力。到了18世纪后期，因新疆的边境线长，朝廷就派骁勇善战的锡伯族人去驻守。锡伯族人从大东北去往大西北，一路上，雪山高大河深，路途远人烟少，走了1年零3个月才到达北疆伊犁河南岸。《锡伯族万里戍边》，他们长年巡查边境，英勇击退入侵的外敌，守卫着祖国领土。生动的史实具体地讲述了中华民族共同体的生死与共、命运一同！

　　中国共产党成立后，马克思主义的民族观光辉照耀。1934年深秋，中央红军突破国民党军的第二道封锁线，来到湖南省汝城县文明瑶族乡。驻扎在这里的卫生部和干部团，为了不打扰村民，就在屋檐下睡觉、在野外做饭，一个风雨交加、寒冷逼人的傍晚，瑶族妇女徐解秀让门外的3个女红军到屋里来睡。屋里床上只有烂棉絮和破蓑衣，女战士就把带着的一床棉被横过来与徐解秀母子合盖。临走时女战士把棉被留给徐解秀。再三推让之下，女战士把被子剪开各留半条被子，留下了军民之间、汉瑶之间永远的思念。1935年5月，红军长征途中，为了摆脱国民党部队的围追堵截，准备抄小路赶渡大渡河。这就需要经过大小凉山里的彝族聚居区。红军纪律严明，友爱彝人，刘伯承司令员与彝族部落果基家支首领小叶丹在袁居海子结为兄弟，获得了他们的帮助。《彝海结盟》，使红军顺利跳出国民党军包围圈，强渡大渡河，迅速北上。可以看到，患难之际，各民族人同甘共苦的精神、情感联结。

　　新中国成立以后，党的民族政策光芒万丈。新疆和田地区于田县的库尔班·吐鲁木老爷爷一心想到北京去看望给他带来幸福生活的毛主席。1955年秋天，他骑上毛驴、装好烤馕，带着新疆特产，向北京进发。乡亲们说路太远，骑毛驴到不了北京，县里干部也百般劝说他。1958年，当了劳动模范的库尔班·吐鲁木到北京参观农具展览会，他虽没有骑着毛驴上北京，却终于见到了恩人毛主席。感从心发，情由感生，这是一个情深意切的各族人民心向共产党的真事啊。而《齐心协力建包钢》《三千孤儿入内蒙》，那是蒙汉各族少年儿童的家长、老师、长辈们亲眼看到、亲身经历过的事情。20世纪50年代，新中国成立不久，建设包头钢铁联合企业被纳入我国第一个5年计划。为了开采白云鄂博铁矿，蒙古族牧民将坐落在白云鄂博主峰的敖包搬迁至白云查干山上。党号召“包钢为全国，全国为包钢”，先后有22个省、自治区、直辖市的50多个城市的700多家单位给予支持，全国各地8万多各民族儿女参与建设。如此大型钢铁企业在草原城市包头建成，开启了新中国民族地区工业发展的新纪元，书写了民族团结一家亲、建设现代化强国的社会主义新篇章。20世纪60年代，因严重的自然灾害，国家遇到了粮食不足的困难时期。草原上的人们毅然将上海、江苏、安徽等地3000余名孤儿接来内蒙古，把他们抚养长大、上学工作，成为对社会有用的人。这是一种怎样的民族大爱啊，任何一种语言都无法形容。

　　显然，这是一套描绘中华大家庭中民族平等和睦、团结友爱，齐心维护祖国统一强盛的、精湛而精美的故事绘本丛书。

　　这是一部弘扬中国大地上民族相殊多元、碰撞交融、同心守护中华优秀传统的、精炼而精致的图文叙事乐章。

　　这是一幅着意世界民族之林中华夏民族爱国主义、自强不息的精神光大、骨气彰显、一心致力民族振兴的、精心而精当的生动形象画卷。

　　显然，正确的世界观、历史观、民族观，都应该在一个人小时候的潜移默化中逐步形成。各民族儿童文学作家都应以儿童为中心，以儿童文学独具的创造力、感染力，创作出促进民族团结、振兴民族未来的好作品。

　　这套《石榴籽绘本丛书》，由内蒙古党委宣传部策划，蒙古族青年作家照日格图编写，由内蒙古美术家协会组织画家绘图，真正体现了党对民族新一代人成长的关切，表现出蒙汉各民族文艺家的团结和努力。