作为有着独特精神期待的人，与外在世界有着千丝万缕的联系，然而毕竟又自在一个世界。人们为了摆脱孤独或排遣落寞，多半是去从众求动，如交友、逛街、游戏、玩牌、看电视等等，当今之时，又有更便利的手机为伴。当然，借酒解忧的老方式也还是常被人用的。但是，任何热闹都是短暂的，过后则往往依然是孤独，或更甚；而以酒排忧或浇愁，也只能是烧起一片壮烈的幻觉，终不能慰藉心灵。

　　在我看来，在这喧嚣而浮躁的世界里，对于心灵的调适与涵养是尤其需要讲究闹中取静的。为此，读书不失为良方。有人说，如今是大众传媒的时代，读书——作为一种境界，已成为一首渐渐远去的古老的恋歌。那么，我对于读书的推崇似乎是不合时宜的。不然。我以为，读书的价值是永恒的，有着永远的意味，永恒的境界，特别是对于人的心智的开启与涵养，更具有永恒的不可替代性——一个浮躁的时代尤其需要强调对人心智的滋养，否则人们的心境便如同被放垦过的贫瘠的土地，会迅急沙化。

　　读书固然有多种方式，多种目的，而我更看重是启智与养心，而且均以营造出境界为上。关于启智，台湾诗人、学者余光中先生有高见在先，我很赞同，故抄录之。余先生讲：读书当以读出智慧为高，如今知识爆炸可能会增加为学的途径，但是，知识爆炸不一定就是智慧增高，今人的知识一定胜过古人，但智慧则未必。智慧需要再三玩味，反复咀嚼，不断印证。如果一本书愈读愈有味，而所获也愈丰，大概就是智慧之书了。读这样的书与这样读书，其目的与意义又在于加强对人生的享受，如果你得意；或是对人生的忍受，如果你失意。（摘自余光中《开卷如开芝麻门》）读智慧之书并读出智慧，美哉妙也！此种妙境是凭靠领受眼花缭乱或声响喧闹的大众传媒中的信息（包括所谓的快餐文化）难以企及的。

　　智慧的阅读或阅读的智慧，可以使我们获得丰富的精神世界，以至使生命空间得到自由无碍的延伸与扩展。人们常常会因自己处境的局限而深感遗憾，认定是不尽如人意的处境限制了个人阅历，致使所见不广，故而不免慨叹再三。慨叹终归是徒劳的，因为谁都知道，世界之大、历史之久，使任何人都终其一生也无法经历其万一。然而倘若我们能够启动想象的翅膀，凡不能亲行亲历之处，便借助想象而到达，那么，体悟与认识必然会大有不同。而阅读是极能激动想象之翼的。天地浩瀚，而人类精神的指向则可以穿越时空，大到无限。如果我们懂得阅读，善于阅读，便可以获得不可限量的扩展精神空间的门径。

　　林语堂先生讲过：“文章是案头之山水，山水是地上的文章，读书最乐。”在日丽窗明的时刻，或在长雨如歌的夜里，一本书，一杯茶，或专心细读，或掩卷静思，把纷繁杂乱的世界关在窗外，把宁和怡悦的心放进书里，其乐趣之所在，往往是言难尽意的。但有一点是明白的，即作为一种境界，读书之乐重在养心。

　　读书是一种真正的投入，即，把阅读者的生命体验付诸字里行间，用心灵同作者会晤与交谈。或者情畅意达，相谐相融；或者自然闲适，妙趣横生；或者傲岸庄严，肃然起敬；或者惊心动魄，情动神摇；或者儿女情长，眷意拳拳，抑或还有其他种种，都会成为对于人的心灵的激发与滋养。读者在书籍所提供的空间里游移、涵泳，使自己保持对文化、思想或艺术境界一种静观默想的余裕，于宁适之中饱享到精神的盛宴。故而拥书为伴者往往可以营造出丰富而具有超越性的精神世界。

　　是的，我们不得不承认，时尚的鼓噪不可小觑，潮流的冲涌能够移动人心。如今人们在商业性的奔波、劳碌、算计、忧患中消耗着自己的体力、智力的同时，也不免会消耗自己的生命情调和精神品格，极容易心浮气躁，急匆匆以重感官刺激的文化快餐塞入精神之胃（文化快餐的制造本身即是一种商业化运作）。因而，作为一种境界，一种承诺，一种精神指向的阅读，却成为一个正在走向远去的神话。但是，我要说，正因如此，才更应该大力倡导读书，因为人心更需要滋养。